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Bihar Board Class 6 Vigyan Adhyaya 10 सजीव और निर्जीव Solutions
BSEB Bihar Board Class 6 Science Book Solutions Chapter 10 Sajiv Aur Nirjiv
अभ्यास के प्रश्न और उनके उत्तर
प्रश्न 1. सही उत्तर चुनिए :
(क) निम्न में निर्जीव हैं :
(i) गाय
(ii) घोड़ा
(iii) पेड़-पौधे
(iv) रेलगाड़ी
(ख) निम्न में सजीव हैं :
(i) कुर्सी
(ii) मेज
(iii) पत्थर
(iv) बीज
(ग) सजीवों के मुख्य लक्षण नहीं हैं :
(i) श्वसन
(ii) वृद्धि
(iii) प्रजनन
(iv) स्थिरता
(घ) पौधे अपना भोजन निम्न क्रिया द्वारा स्वयं बनाते हैं :
(i) श्वसन
(ii) उद्दीपन
(iii) प्रकाश संश्लेषण
(iv) उत्सर्जन
(ङ) निम्न किस पौधे की पत्तियाँ छूने पर अचानक सिकुड़ जाती
(i) गुलाब
(ii) उड़हुल
(iii) छुई-मुई
(iv) मेंहदी
उत्तर : (क) → (iv), (ख) → (iv), (ग) → (iv), (घ)→(iii), (ङ)→(iii) ।
प्रश्न 2. खाली जगहों को दिए गए शब्दों की सहायता से भरें :
( उत्सर्जन, श्वसन, प्रजनन, ऊर्जा)
(क) सजीव__द्वारा अपने समान जीवों की उत्पत्ति करता है ।
(ख) सजीवों को कार्य करने के लिए___की आवश्यकता होती है।
(ग) सजीवों में ऊर्जा उत्पन्न होने के लिए भोजन तथा__ आवश्यक हैं।
(घ) विषैले एवं दूषित पदार्थ___क्रिया द्वारा शरीर से बाहर निकलते हैं।
उत्तर : (क) प्रजनन, (ख) ऊर्जा, (ग) श्वसन, (घ) उत्सर्जन ।
प्रश्न 3. सजीवों तथा निर्जीवों में किन्हीं पाँच अंतरों को स्पष्ट करें।
उत्तर :
सजीव तथा निर्जीव में निम्नांकित अंतर हैं :
सजीव1. सजीव प्रजनन करते हैं ।
2. सजीव उत्सर्जन करते हैं ।
3. सजीव वृद्धि करते हैं ।
4. सजीव श्वसन-क्रिया करते हैं।
5. सजीव भोजन ग्रहण करते हैं ।
निर्जीव
1. निर्जीव प्रजनन नहीं करते हैं।
2. निर्जीव उत्सर्जन नहीं करते हैं।
3. निर्जीवों में वृद्धि नहीं होती ।
4. निर्जीव श्वसन-क्रिया नहीं करते हैं।
5. निर्जीव भोजन ग्रहण नहीं करते हैं।
प्रश्न 4. गाड़ी गतिमान है, लेकिन यह सजीव नहीं है, कैसे ?
उत्तर — गाड़ी गतिमान है, लेकिन वह स्वयं नहीं चलती। इसे चलाने के लिए बाह्य शक्ति की आवश्यकता होती है। ये मानव निर्मित इंजनों के द्वारा चलती हैं।
सजीवों के गुण (जैसे – प्रजनन, वृद्धि, श्वसन, उद्दीपन आदि) इसमें नहीं पाए जाते हैं। यही कारण है कि गाड़ी गतिमान होते हुए भी सजीव नहीं है।
प्रश्न 5. मछली सजीव है । इसके पक्ष में तर्क प्रस्तुत करें ।
उत्तर– मछली सजीव है। इसके पक्ष में निम्नलिखित तर्क दिए जा सकते हैं :
मछली में सजीवों के सभी गुण मौजूद होते हैं । जैसे—मछली श्वसनक्रिया करती है, उनके आकार में वृद्धि होती है, यह जल में चलती (तैरती ) है, प्रजनन करती है, उत्सर्जन तथा उद्दीपन के प्रति अनुक्रिया करती है, अतः मछली सजीव है।
प्रश्न 6. आपकी कक्षा में रखी मेज, कुर्सी निर्जीव हैं। तर्क दें ।
उत्तर – कक्षा में रखे मेज, कुर्सी निर्जीव हैं। इनके लिए निम्नलिखित तर्क प्रस्तुत किये जा सकते हैं :
चूँकि मेज, कुर्सी में सजीव के गुण नहीं पाए जाते हैं। जैसे - श्वसनक्रिया, वृद्धि, उत्सर्जन, प्रजनन, चलन तथा बाह्य उद्दीपन के प्रति अनुक्रिया आदि नहीं करते हैं। अतः मेज और कुर्सी निर्जीव हैं ।
प्रश्न 7. किसी ऐसी निर्जीव वस्तु का उदाहरण दीजिए, जिसमें सजीवों के दो लक्षण परिलक्षित होते हैं ।
उत्तर - गाड़ी एक निर्जीव वस्तु है, लेकिन इसमें सजीवों के दो लक्षण परिलक्षित होते हैं। जैसे- गाड़ी में गति होती है तथा भोजन के रूप में ईंधन का उपयोग होता है ।
प्रश्न 8. निम्न में से कौन-सी निर्जीव वस्तुएँ किसी समय सजीव का अंश थी ? मक्खन, चमड़ा, मृदा, ऊन, बिजली का बल्ब, खाद्य तेल,नमक, सेब, रबड़ ।
उत्तर – मक्खन, चमड़ा, ऊन, खाद्य तेल, सेब तथा रबड़ ।
प्रश्न 9. सजीवों के विशिष्ट लक्षण सूचीबद्ध कीजिए ।
उत्तर – सजीवों के विशिष्ट लक्षण निम्नांकित हैं :
1. सजीवों को भोजन की जरूरत होती है,
2. सजीवों में चलने के गुण होते हैं,
3. ये वृद्धि करते हैं,
4. प्रजनन करते हैं,
5. उत्सर्जन करते हैं,
6. श्वसन करते हैं,
7. इनकी मृत्यु होती है तथा
8. बाह्य उद्दीपनों के प्रति अनुक्रिया करते हैं आदि विशिष्ट लक्षण परिलक्षित होते हैं ।
प्रमुख पारिभाषिक शब्द
> सजीव ( Living) – जिसमें जान (प्राण) हो ।
> निर्जीव (Non-living) – जिसमें जान (प्राण) न हो ।
> प्रजनन (Reproduction) — अपने जैसे बच्चों को जन्म देना ।
> उत्सर्जन ( Excretion) — सजीवों द्वारा अपशिष्ट पदार्थों का निष्कासन |
> वृद्धि (Growth) — आकार में बढ़ोत्तरी ।
> उद्दीपन ( Stimulation) – वातावरण में होनेवाले परिवर्तन जो हमें उनके प्रति अनुक्रिया करने के लिए प्रेरित करते हैं ।
> श्वसन (Respiration)— ऑक्सीजन को लेना तथा कार्बन डाइऑक्साइड को छोड़ना ।
> छुई-मुई (Mimosa) – एक प्रकार का पौधा जो उद्दीपन के प्रति अनुक्रिया करता है |
> लाजवंती (Sensitive wood sorrel)– एक प्रकार का पौधा, जो उद्दीपन के प्रति अनुक्रिया करता है।
> प्रचलन (Locomotion ) – सम्पूर्ण शरीर को एक स्थान से दूसरे स्थान तक ले जाने की प्रवृत्ति ।
